2011年2月28日 星期一

蔡英文、謝長廷出席新北市雲林同鄉會新春聯誼





民進黨主席蔡英文、前行政院長謝長廷、台聯黨主席黃昆輝等今(2/28)天晚間皆出席有數十萬會員的新北市雲林同鄉會新春聯誼。蔡英文致詞時表示去年她參選新北市長時,雲林同鄉會的朋友們大力支持,今天她一整天在宜蘭參加二二八紀念活動,但說什麼也要趕回來參加這個春酒會,要當面跟同鄉會的朋友們再次致謝。





致詞結束後蔡英文在李應元、劉建國委員等陪同下一桌桌敬酒致意,雲林同鄉會的朋友再次表現力挺蔡英文,每桌都高喊要蔡英文選總統甚至直呼總統好,不過蔡英文則是一貫的理性,態度從容的微笑而沒做任何應答,整場超高的人氣讓人再次見識到蔡英文的魅力。





謝長廷致詞時則是開玩笑的說,雲林同鄉會可說是北部最大的南部同鄉會組織,如果要組黨的話那雲林同鄉會就是最大黨了,因此這麼重要的春酒餐會不論是執政黨(吳敦義也出席)、在野黨(民進黨主席蔡英文)或者是他這個沒工作的平凡人都一定要到場致意,連許多現任公職人員甚至要參選的都得來拜會,可見雲林同鄉會的影響力有多大。




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二二八『追求責任 實現公義』大遊行


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今(2/28)天下午由台灣國家聯盟、二二八關懷總會等民間團體發起的 228六十四週年遊行,2點 28分從台北頂好商區準時開走。前考試院長姚嘉文、獨派大老黃昭堂、台灣之友會黃崑虎、台灣社吳樹民、台教會張炎憲教授、陳儀深教授等帶頭,和二二八受難家屬及支持者一起走上街頭,遊行主題為『追求責任 實現公義』,要求政府必須追究 228事件加害者的責任,不能只對受難者補償,卻不追究加害者的司法責任,並警告馬應九不要一昧的親中。





永遠的革命家史明歐吉桑也率領獨立台灣會車隊到場支持,遊行隊伍一路從忠孝東路、復興南路、八德路抵達中國國民黨中央黨部,在中國國民黨中央黨部前高喊口號,並表示應該由國民黨負責 20億元的賠償費用,而非使用台灣人民納稅的錢來幫中國國民黨這個加害者賠償,警方則是在中國國民黨部沿路部署近百名警力架起拒馬,警方的大陣仗對照和平、理性遊行的民眾顯得非常突兀。





二二八受難家屬表示,去年 108位受難家屬控告中國國民黨,要求 20億元民事賠償,雖然一審敗訴,但他們求償的行動不會就此結束。目前求償訴訟已經上訴二審,高等法院也將在三月初開庭審理,遊行演講人陳儀深教授也呼籲民眾屆時到場聲援受難者家屬。





遊行隊伍在約四點半左右抵達凱達格蘭大道,民進黨秘書長蘇嘉全也代表黨主席蔡英文到場致詞,台聯黨主席黃昆輝也出席凱道的晚會。晚會多以音樂演出來紀念二二八受難者,遊行民眾席地而坐,以最誠摯與感念的心來紀念二二八受難者,也為他們為台灣的犧牲致上最高的敬意。最後在吳庭和老師領唱下,以海洋的國家一曲作為結束,也為六十四週年的二二八紀念日劃下句點。




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2011年228台灣神追思感恩會-追思儀式


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台灣神道是超越宗教的228台灣神信仰,而此信仰的目的就是要台灣獨立建國。並追隨228 Taiwan gods為台灣犧牲奉獻的精神,信仰民主、自由、人權之普世價值。有不同宗教信仰的人,可以用自己心中的方式來參加儀式追思感恩。

這天聖山齊聚超過300位的台灣國民,新任草屯鎮長洪國浩先生也到場參與了全程的228台灣神追思感恩會。

民主、自由、人權來自全國人民的覺醒,非由少數政治人物來承擔,此神聖的人性價值,台灣人必須當家做主,當今之勢,Holy mountain成為華人民主的燈塔。


2010年「228活動@聖山」回顧:
【影片】看見228的陽光-精華版 (228台灣神追思感恩暨阿扁們網聚@聖山)
【影片】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚
【影片】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚音樂會
【影片】228台灣神暨「阿扁們」網聚音樂會 II
【影片】228台灣神暨「阿扁們」網聚分享篇 

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台灣神閱讀:
228護國台灣神專區
信仰與拜拜的不同
台灣神道信仰與宗教修行不同?
台灣人拜台灣神串聯活動
228台灣神太上真經
台灣神事蹟寫真
護國台灣神
228精神一定會找到祂的出口

2011年2月27日 星期日

藝術與人權巡迴演講-蘇振明 & 陳武鎮


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2月27日晚上6點30分於台中富王飯店舉辦一場由藝術角度看台灣人權發展的演講,邀請到台北教育大學蘇振明教授講述藝術和世界普世價值─人權的結合,與在228事件中犧牲證道的台灣畫家陳澄波。蘇振明教授表示藝術也可以參加台灣的獨立建國運動,且凸顯過去台灣政治的不公不義。



蘇振明教授以世界油畫家畢卡索的名畫格爾尼卡<Guernica>為例,畫不在只是有錢人牆上的裝飾品而已,更是一種攻擊或防禦敵人的戰爭工具,這些藝術創作的想法都根植於以人權和公義為內含,而陳澄波也具備此種人道關懷的美感,在其作品中均可看到他對故鄉和人民的熱情。也因為如此,在228事件中被推為 228調委會的和平使者前往水上機場和國民黨軍談判,至此招禍上身,被槍決殉道於嘉義火車站前,這是台灣人不可忘記的歷史。



最後請到白色恐怖受難者陳武鎮老師介紹其創作一系列關於白色恐怖的油畫,和最近出版的油畫集-判決書。這一系列的油畫創作,畫出白色恐怖時期,二二八事件的元凶蔣介石如何介入司法,將政治犯「槍決可也」的血淚證據,並影響許多受難者一生和他們的家庭。演講最後在熱烈的討論中結束,與會者表示以後對於藝術作品的賞析,將有更不同層面的觀察。


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2011年2月26日 星期六

中華民國百年系列二-二二八大屠殺與國民黨統治暴力座談會


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台灣教授協會 今(2/26)日上午舉辦第二場二二八紀念系列活動-中華民國百年系列二-『二二八大屠殺與國民黨統治暴力』座談會,由台教會會長張炎憲主持,邀請到陳儀深 (中央研究院副研究員、台教會前會長)、薛化元 (政治大學台灣史研究所)、顧立雄 (律師)、周振才 (二二八關懷總會前會長)一起與談。

張炎憲教授表示,今年,中國國民黨政府自稱『建國』百年,用盡方法自我美化,台灣教授協會有責任揭穿『建國』百年的真相。二二八大屠殺就是中國國民黨暴力統治的表現,以強大的軍力鎮壓屠殺台灣民眾,卻堅不認錯,還歪解史實推係責任。



蔣介石是二二八大屠殺派兵鎮壓台灣的決策者,是鎮壓民眾的元兇,應負最責任。但迄今,中國國民黨政府不但樹立『中正紀念堂』與『慈湖墓園』,還到處林立蔣介石銅像,而不知反省。

2月20日台北 二二八紀念館 重新開館,展示內容有違歷史史實,不但規避中國國民政府與蔣介石責任,還曲解台灣人追求民主自由的精神,企圖淡化大屠殺對台灣社會造成的影響。



2010年,108為受難者家屬向法院提出控告,要求中國國民黨以黨產 20億做為賠償金,供今後國家二二八紀念館營運之用。但台北地方法院卻判原告敗訴,法院的判決充分顯示司法正義無法伸張,政治力與傳統思維仍是阻礙台灣進步的力量。

台教會為了促使台灣早日成為充滿公義與和平的國家,因此舉辦此一系列座談會意為揭開中國國民黨政府統治暴力的真相。


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二二八紀念館重啟 歷史遭竄改

2011年2月25日 星期五

二二八藝術與人權巡迴演講記者會


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由公投護台灣聯盟、台灣基督長老教會、一邊一國連線承辦,32個民間社團協辦的 『2011 藝術與人權』巡迴講座今(2/25)天下午召開記者會說明活動發起的源由,並希望大家能藉由藝術的創作進而瞭解二二八大屠殺事件的真相。

公投護台灣聯盟召集人蔡丁貴教授表示,這個週末就是二二八大屠殺的紀念日,他們發起的這項巡迴講座將從 2月26日起在高雄、台南、台中、台北各舉辦一場,活動的主軸是放在藝術與人權上。蔡丁貴教授說,二二八事件是一個台灣不幸的大屠殺事件,這個歷史台灣人絕對不能遺忘。



巡迴活動的主講蘇振明教授是位很優秀的藝術教育家及創作家,這個活動將由他就藝術層面,來看歷史上人權在社會上所扮演的角色,希望能透過欣賞藝術家的作品來瞭解世界人權的發展,活動中也準備了以畫作設計成的明信片來發送,藉由這些作品讓大家更瞭解這些藝術與人權的關係。

台北市議員童仲彥表示,馬英九近來對二二八所說所做的事,台灣人是無法接受的。馬英九說二二八事件是沒有開花的茉莉革命,童仲彥認為這是非常可笑的事,馬英九是加害政權,一個加害者說二二八事件是沒有開花的革命,他要問為什麼沒有開花?台灣早已有民主、自由、人權的果實與花朵,是誰讓這些花朵凋謝?



馬英九政府上台以後,台灣的民主與人權節節倒退,馬英九說歷史的錯誤可以原諒,但他做了什麼讓台灣人可以原諒?他說歷史的真相不能遺忘,但他卻以一個加害者來扭曲歷史的真相,真正傷害台灣民主與人權的是馬英九,童仲彥認為馬英九是非常無恥的。

蘇振明教授針對這一系列『『2011 藝術與人權』的巡迴演講做了詳細的說明,他說這個活動要談的是『社會藝術』是『社會美學』,藝術是每個人的心智與智慧。蘇教授也以畢卡索的畫舉列,畢卡索以同胞之愛在 1937年-1951年創作出一系列批判強權的反戰畫作,藉以暗諷當時的強權與反人道作為,也因此贏得二十世紀『反戰畫家』的榮耀。



蘇振明教授說,為什麼要選擇二二八?二二八大屠殺讓台灣損失大批菁英,其中一位就是人稱台灣梵谷的前輩畫家 陳澄波,在台灣的藝術史將陳澄波稱為台灣的梵谷是因為她有著熱情、正義、勇敢這三個特質。1926年 陳澄波以一幅〈嘉義街外〉的作品,入選第七回日本『帝國美術展覽會』(簡稱『帝展』),這是台灣人首次以西畫跨進日本官展的門檻,其後又數度入選『帝展』和其他各項展覽。1947年二二八事件爆發後,因代表嘉義市『二二八事件處理委員會』前往嘉義機場協商,卻於 3月25日上午被中國國民黨軍隊槍斃後,懸屍示眾三天,得年 52歲。

陳澄波死於二二八事件對台灣藝術史及文化界來說是一個震撼彈,他以一個和平使者的身份被槍殺於嘉義火車站,但卻從未有人認真去思考為什麼一個藝術家、一個和平使者會死於蔣介石在幕後操作的二二八事件,巡迴講座也將會邀請 陳澄波的兒子陳重光親自現身闡述。每年的 3月25是台灣藝術大專院校的美術節,當他們在開心的慶祝美術節的同時有想過這背後是 陳澄波前輩的犧牲嗎?如果沒有歷史何來文化,沒有歷史何來藝術?因此要將藝術回歸土地、人民、歷史重新出發。



『2011 藝術與人權』巡迴講座 場次
2月26日(六)14:00-16:30 高雄市美麗島站一樓會議室『一心廳』
2月26日(六)19:00-21:00 台南市生活美學館國際會議廳
2月27日(日)18:30-21:00 台中市富王飯店 B1(B01廳)
2月28日(一)10:00-12:00 台北市台大校友會館 4F


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2011年2月24日 星期四

謝長廷支持國片 與同仁觀賞雞排英雄



前行政院長謝長廷今(2/24)天晚間偕同夫人與長工辦公室同仁一起看電影-雞排英雄,以實際行動支持台灣國片,謝長廷還買了自己喜歡吃的零嘴來和同仁分享。



謝長廷在觀賞完後表示,電影的劇情就好像小時候每天會發生的事情一樣,像是討債的情景他小時候家裡也發生過,這部電影每個人都可以當主角,很有在地的精神,有笑聲有淚水,非常讓人感動。



他也在未來事件交易所網站看到這部片子不到二十天就破億,他呼籲大家要來看這部電影,這是,看自己在地的故事、自己的故事大家都是主角。謝長廷讚賞編劇的功力讓他看的幾度想忍住卻不自覺的流下淚來,謝長廷覺得每個人每個生命都有很美麗的很精彩故事,每個都是不可取代的,這是這片子可貴的地方。



雞排英雄的編劇葉丹青小姐也是導演葉天倫的妹妹表示,他跟哥哥一起寫這個劇本的初衷,是想寫出一部讓他們的阿嬷、讓大家的阿嬷都能看懂得電影,他說台灣人看好萊塢電影看這麼久了,他們希望台灣人也需要看到自己的故事在電影院裡面,他們也會繼續為台灣人的電影努力。



至於對 2012有什麼看法,謝長廷說目前的人選裡有老一輩的也有中生代的,如果中生代很強那就應該要讓中生代先表態,中生代可以挑戰又有可能當選的話,那大家就應該要珍惜。至於時程是經過大家討論過後的決定,這時程其實跟四年前差不多,不會太快或太慢。


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2011年2月23日 星期三

馬英九刻意竄改台灣歷史 本土社團 228紀念館抗議



日前馬英九參與二二八紀念館重新開館,許多人發現其史料與台灣歷史發生並不相同,尤其在常設化的展覽部分,合理了蔣介石這個二二八元兇,讓台灣人感覺到過去馬英九的檢討並不是真心真意,尤其在執政後積極與中國靠攏,根本是合理化中華民國流亡體制與大中國思維,將台灣佔據後納為其一部份。





今(2/23)天下午涂醒哲委員及本土社團包括公投護台灣聯盟、台灣獨立建國聯盟、一邊一國連線等前往二二八紀念館抗議,他們要求中國黨這個流亡政權承認竄改歷史事實向台灣人民道歉,二二八紀念館館長謝英從要為台灣歷史被竄改下台負責。涂醒哲委員痛批,中國的海協會陳雲林挑此時來台,更是在傷口上撒鹽,對台灣人民是雙重侮辱。





在重新開幕展館裡的文獻內容內,將其迫害台灣人民的幕後黑手蔣介石,變成似乎是被當時的行政長官陳儀所誤導,甚至涵天蓋地的將蔣渭水與林獻堂日據時代的『議會請願運動』納入台灣民主歷程,完全合理化中國國民黨佔據流亡台灣的歷史事實。台灣的民主歷程乃是台灣人民一點一滴拋頭顱灑熱血而得來,其中最大的加害者乃是中國國民黨這個政權,文獻內容『公權力行使』、『建立新秩序』等言語更羞辱了二二八事件的亡魂與家屬,多少的台灣精英在二二八事件開始到清鄉運動、白色恐怖被殺害,其二二八事件乃是一個開端。





台灣歷史更是證明台灣人何其無辜,馬英九會引用希特勒屠殺猶太人的世界歷史悲劇,絕對不會有人合理化希特勒,反而是中國國民黨本身即為當時的納粹黨,而蔣介石更是超越希特勒,唯獨台灣的歷史被其扭曲,還開闢中正紀念堂紀念一個殘暴的兇手,中國國民黨親中國的同時更也伸出另一隻黑手要消滅歷史本身的明確與公正,二二八的歷史傷痛即為台灣人的痛,而歷史的真相在台灣學者不斷探究發覺下,已經有相當明顯的歷史事實,不容許真相被中國國民黨扭曲。


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二二八紀念館重啟 歷史遭竄改

蔡英文主持新境界文教基金會智庫揭牌



新境界文教基金會董事長也是民主進步黨主席蔡英文,今(2/23)日出席 (NNF,New Frontier Foundation)智庫『安全與戰略研究中心』、『經濟與社會研究中心』的揭牌儀式,並發表她對本黨成立智庫的談話。蔡主席致詞內容如下:

大家習慣民進黨是在街上長大的政黨,民進黨在2000年到2008年也執政過,事實上,民進黨是正在成長中、且日益成熟的政黨。感謝大家今天來,見證民進黨智庫的誕生。當初有成立智庫的想法時,許多人好奇我為什麼要這麼做。我心裡的想法是:民進黨不可以沒有智庫,這個國家也需要強化智庫的能量。

我知道很多人認為,選舉才是政黨的主要工作;但是我走過許多國家,發現幾乎每一個現代化的政黨,都有自己的智庫,或者與智庫密切合作。這是因為一個現代化的國家,政府的角色一方面是要追求經濟持續發展,維持商業資本的累積及效率運作,創造繁榮的條件,並提升因應各種風險的能力;另一方面建立社會的公平正義,建立可以支撐政府運作的公平合理稅制,提供可以滿足人民基本需求的社會服務,讓全民分享經濟成果,以加強國民認同感的凝聚。在運作過程中,因為各種政策的高度複雜性,所以需要在不同或競合目標之間,取得符合人民最大利益的平衡。



民進黨發展至今,應該進入一個更成熟的階段,不僅是著眼在一時的選票、民調、或新聞議題當中,也要聚焦在政策思考及形成的能力;而政策的思維,也並不是非黑即白、非左即右。面對現代社會的多樣和複雜性,這個智庫的意義,是要讓我們的政策藍圖,更細緻、更全觀,眼光也能放得更遠、看得到子孫的未來。

民進黨此刻的責任,是承接治理國家的重擔,推動台灣的進步。唯有我們成長為一個現代化的政黨,才能提供國家所需要的現代化的治理。這個智庫,就是在為這理想做好準備。

這個智庫將有兩個研究中心。一個是「經濟與社會研究中心」,將致力於經濟成長與分配、產業與創新、國家財政、區域發展與國土規劃、社會安全等領域的探討。這也是當前最迫切、攸關下一代希望的重要議題。



它所關切的核心議題,是發展和分配;所要面對的挑戰,則是日益嚴重的貧富差距危機。台灣有一個越來越明顯的趨勢,就是努力程度相同的人,得到的回報卻天差地遠;而四十歲以下的青年,沒有搭上過去的發展列車,未來卻必須承受更少的工作機會、更低的薪資、更高的生活成本、和上一代留下的國家債務。

在前一個階段十年政綱的討論中,我們已經看到這個趨勢,也提出相當多在全球化下的新思維,包括產業必須依靠知識創新而不是降低成本、經濟的重心不在成長率而在就業與所得、外銷與內需產業必須並重、環境永續與社會安全是成長的重要基石等。

不過這還不夠。眼前台灣的社會經濟最嚴苛的兩個難關必須要克服:一是經濟成長動能不足,難以創造出新的就業;二是無法公平地分配財富,社會階級的差距逐漸懸殊。要改變這個現狀,我們不僅是提出新思維,還需要將落實這些思維的「機制」(infrastructure),這些最重要的基礎工程,給予徹底的檢討,或致力於新制度的建構,這將包括針對資本市場、賦稅制度、社會安全、政府運作及財政效率等,提出全面性的改造方案。



另外,民進黨做為台灣主要政黨,必須提出與歐、美、日、中及亞洲各國的互動策略,特別是有責任處理好中國議題。因此,我們成立了「安全與戰略研究中心」。

我們面對這個議題,不能像國共兩黨一樣,侷限於兩岸的結構、或陷入歷史的框架中,更不能被「政治前提」壓縮了我們處理兩岸問題的空間。兩岸議題必須有國際戰略思考,它同時也是內政議題的延伸;只在兩岸的面向上打轉,無法根本解決與中國之間的問題。

臺海的現狀,是國際權力結構與東亞近代歷史演變的結果,所以我們必須要把台灣放在國際的結構當中,把政策思考著眼在未來關係的建構,才能拉出必要的戰略縱深。



首先,民進黨站在穩定亞太區域安全的出發點,我們理解並認同,維持台灣對中國關係穩定與和平的重要性,這是台灣對國際社會的責任。

其次,兩岸的議題並不只是台灣與中國雙方的問題,需要考慮全球與區域戰略的平衡,所以我們必須和亞洲各國一起,共同面對中國的崛起。

最後,台灣不能只從雙邊的基礎上發展兩岸交流,尤其是在經貿交流上,台灣應該以國際多邊體系,做為與中國互動的架構,才不會像馬政府現在一樣,陷入中國設定的框框裡,甚至於以政治退讓交換經濟利益。



政治的退讓,會模糊台灣的主權地位。最近我們與菲律賓之間的摩擦,也正是因此而起。當我們自己都無法清楚定義自己,又如何要求別人認識我們、支持我們的主權?

針對台灣與中國的發展,國民黨走的是「和而要統」、「和而必統」的路線,因為馬政府執政三年,不論在經濟、政治、外交施政上,都是以中國認同、中國價值為核心。民進黨主張台灣發展與中國的關係,應從台灣認同出發,以台灣價值為核心,兩岸必須維持「和而不同」、「和而求同」的關係。這個「和」,就是和平發展的「和」。

台灣與中國彼此不同,在歷史記憶、信仰價值、政治制度、社會認同方面都不一樣;但台灣與中國,有共同的責任和利益,就是追求和平穩定的關係,掌握繁榮發展的契機;這就是兩岸「和而不同」、「和而求同」的真義所在。



因此我要呼籲,中國做為一個大國與強權,也必須在這樣的認知下,重新審視兩岸關係的長遠發展之道。如果台灣與中國之間,能夠以此做為建構共識的基礎,那這將是最對等、也最符合期待的對話與交流基礎。我們也期許安全與戰略研究中心,將會成功扮演研究、交流與對話的角色。

今天的民進黨,正努力朝再次執政的目標奮鬥,所以我對這個智庫,有很深的期待。

第一,政策要有「可實踐性」,我們不是學術機構,這裡的成員也有豐富的執政經驗,所研擬的國家藍圖將要具有可行性。第二,智庫必須有「對話性」,不閉門造車,我們會時常檢視全球大環境和最新趨勢,走出去與國際交流,也到基層聆聽心聲。第三,眼光要有「未來性」,不短視近利,我們要解決的是下一代、下兩代台灣人,所面對的社會難題。



智庫與民進黨,將會相輔相成。台灣的處境,猶如在虎口下,需要思考,也需要行動。這個智庫,將扮演「有行動力的思考者」的角色;而同時它也幫助民進黨,成為「有思考力的行動者」!

再次感謝各位的參與,也希望這個智庫能夠凝結在座眾人的智慧,成為台灣進步的力量。


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民進黨新境界文教基金會智庫揭牌-謝長廷、蘇嘉全受訪



前行政院長謝長廷今(2/23)天上午出席新境界文教基金會(NNF,New Frontier Foundation)智庫『安全與戰略研究中心』、『經濟與社會研究中心』的揭牌儀式會後接受媒體採訪,謝長廷認為蔡英文在致詞時談到台灣與中國關係的談話大原則方向是對的。對於外界認為這個智庫是蔡英文為總統大選做準備的,謝長廷認為這對蔡英文並不公平,他說這個智庫是蔡英文主席選舉後的剩餘款捐出來,過去新境界基金會多數用在救災、社會服務等,並無在其他地方發揮很大的功能,現在多了這兩個中心讓她活起來這是應該要鼓掌的,不要因為競爭而對個人有太多扭曲,要互相毀掉。

至於蔡主席所提出的跟他之前所提的憲法共識有什麼差異或相同的地方,謝長廷認為抽象的原則看不出有何差異,基本上都是從台灣認同出發,憲法各表也是要取代一中各表這方向是一樣的。台灣在現實下主流民意多數是要維持現狀,但這現狀有很多的解釋,廣義的維持現狀接近百分之八十,政黨如何去爭取這些主流民意,讓她的政策貼近這些主流民意又能維持自己的理念這相當困難卻是需要做的。

對於呂秀蓮說最愛喊團結是希特勒跟蔣介石,謝長廷說從政黨的長遠戰略跟勝選來看,團結是必要的,但從人性跟策略來看,不團結是可以理解的,要讓整體團結就要超越這些個人的策略跟人性的弱點,對過去有不團結的紀錄或言行大家應該要提出來檢討,這樣大家才能瞭解團結的重要。

他日前提到政治人物像是天上的星星,有平面媒體做出錯誤的報導他也去函要求更正,他認為政治人物不能光看表面,這是他對政治的觀察。像是國民黨的馬英九、連戰、王金平等也常站在一起,但不一定站在一起就是心在一起,實際上應該是要讓心能夠接近,這是對整個政治文化、對台灣文化的反省。

對於陳雲林又來台,謝長廷認為基本上台灣對中國的人民並沒有敵視,但是台灣是一個民主社會,有人要表達政治立場表達抗議,其實這是台灣的優點,只要不被扭曲不被渲染,中國代表到世界各地都有人抗議,應該要用平常心看。

民進黨秘書長蘇嘉全則表示,陳雲林沒有這麼大喀不需要每次來都要發動大規模抗議,民進黨認為面對中國各種特使來台,最重要的就是要嚴防中國國民黨有沒有出賣台灣,要把台灣吃掉,這是民進黨最在意的。對於民間社團的抗議活動民進黨站在協助協調的角色,但是在對談過程中一旦發現有任何出賣台灣的行為,那民進黨一定會站出來捍衛台灣。



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2011年2月22日 星期二

誰才是白癡?大學生駁斥李家同『白癡說』言論



近來不斷失言的前暨南大學校長李家同,在參加陳樹菊新書發表會時說到偏遠山區服務的大學生,根本就是『白痴』,而且已經對這些小朋友造成『騷擾』,他說山區的孩子本來就已經會唱歌跳舞,根本就不需要人教,大學生上山區帶領小朋友團康活動和唱歌跳舞,李家同說,『我可以告訴各位,這些小孩子常常認為,我們來了一批白癡。』此話一出,引來大學生強烈反彈。

立法委員陳瑩在今(2/22)日下午協同李家同口中的『白癡』,台北教育大學原緣社的學生召開記者會,回應李家同的『白癡說』。陳瑩說他小時候在台東,每年暑假都有來自不同專院校的大學生犧牲自己的假期到原鄉服務,他們不是只有去帶團康,有醫學院的學生去做義診,有的去協助原住民居家環境照料,李家同的『白癡說』完全是糟蹋學生的努力。



這五位來自不同族群的原住民同學分別說明他們的社團活動內容,五天四夜的活動課程表上清楚的規劃出各種課程,而非只有李家同嘴裡說的唱歌跳舞。原緣社社長來自泰雅族的高杰語帶哽咽說,他們的山區服務時是花了很多時間跟精力去做課程規劃,白天除了帶活動以外每天晚上都還要開會檢討,他想起孩子們在上課時學到的東西,例如社會課讓她們瞭解全球暖化,如果他們只是去玩的話,孩子怎麼寫得出來他們學習到的心得。李家同的『白癡說』讓他感到很受傷,對他們很不公平。

活動總召法樊‧索谷羅曼說他們在活動前幾個月就開始做規劃,包括課程設計、學習的方式,他們希望給山區的孩子一些不同於學校裡的制式課程,以實務帶進教學,用分組的方式讓孩子學習團隊合作討論,這些都是社團同學們花很多心思去規劃,而不是只是去唱歌跳舞。



副總召張靖欣拿出孩子們學習後寫下的回饋單,一個小二的孩子寫說,他上課時學到英文課,雖然他還是有很多不懂的地方,但他學的很開心,小六的孩子說他在社會課上知道了全球暖化的現象,小一的孩子用注音寫出他學習了哪些課程等等,這些都是山區的孩子在他們社團規劃下的課程中學習後的心得,孩子們在這些課程中學習到團隊的精神、學習到分享、也學到回饋。

社團顧問阿美族的楊仁杰說他是生活輔,因為社團的經費有限,所以他們都是自己去買菜做餐,當他們去部落採買時碰到參與活動的學生家長,家長都會跟他們分享孩子們在學習的過程中所得到的收穫,他們會去做這些山區服務是想去做些對小朋友有意義的事,而非是要去做一個騷擾小朋友的白癡。



在山區活動負責做紀錄的副社長蔡溪臻來自排灣族,他以一個旁觀紀錄者的身份觀察這個活動,他看到社團成員從開始籌畫到活動結束,都是不眠不休非常認真的在做,李家同說原住民孩子原本就會唱歌跳舞不用他們教,但是他們給小朋友的不是只有自己族的舞蹈,他們會教孩子不同族群的舞蹈、音樂,讓孩子不只是知道自己族的文化還接觸到其他族的文化,學習更多東西。

陳瑩立委說,她要告訴李家同這些學生不是他口中的『白癡』,李家同身為一個大學教授甚至當過校長,居然用自己很膚淺的認知來傷害這些學生滿腔的熱情,這些學生用很少的經費很多的精神去做下鄉服務,透過今天的記者會,讓大家更瞭解下鄉服務的內容是什麼,相信大家會更清楚到底誰才是『白癡』。


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