2011年228台灣神追思感恩會－追思儀式

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台灣神道是超越宗教的228台灣神信仰，而此信仰的目的就是要台灣獨立建國。並追隨228 Taiwan gods為台灣犧牲奉獻的精神，信仰民主、自由、人權之普世價值。有不同宗教信仰的人，可以用自己心中的方式來參加儀式追思感恩。

這天聖山齊聚超過300位的台灣國民，新任草屯鎮長洪國浩先生也到場參與了全程的228台灣神追思感恩會。

民主、自由、人權來自全國人民的覺醒，非由少數政治人物來承擔，此神聖的人性價值，台灣人必須當家做主，當今之勢，Holy mountain成為華人民主的燈塔。


2010年「228活動@聖山」回顧：
【影片】看見228的陽光－精華版 (228台灣神追思感恩暨阿扁們網聚@聖山)
【影片】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚
【影片】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚音樂會
【影片】228台灣神暨「阿扁們」網聚音樂會 II
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聖山運動就是建國運動

台灣神閱讀：
228護國台灣神專區
信仰與拜拜的不同
台灣神道信仰與宗教修行不同？
台灣人拜台灣神串聯活動
228台灣神太上真經
台灣神事蹟寫真
護國台灣神
228精神一定會找到祂的出口

佐賀向自然學習會台灣聖山之旅全記錄(日文版)

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雖然只是一場短暫的台日民間社團交流，卻將使東亞地區的自由、民主、人權基礎更加穩固。

佐賀向自然學習會台灣聖山之旅全記錄：
第一段：與台灣神的第一類接觸
第二段：朝聖228臺灣神紀念碑
第三段：下願池
第四段：致詞與感謝
第五段：台日音樂交流
第六段：送別

P.S. 本片全部日文發音，歡迎轉寄日本友人。

製片：台灣大地文教基金會

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佐賀縣的簡介

佐賀與台灣最近的距離

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一群來自日本佐賀的朋友參訪台灣聖山－生態教育園區，印象中的娑婆之島台灣－一個距離日本如此靠近卻又莫名生疏之地，曾經是日本的南方國土，二戰戰後脫離日本落入支那蔣介石政權的非法統治，竟然也追思起對台灣有貢獻的日本人－嘉南大圳之父八田與一，搭起日本和台灣關係的橋樑，如此奇妙。

其中佐賀向自然學習會會長在二戰終戰前出生於台灣彰化，戰後回到祖國日本，常常聽父母說著台灣生活的點點滴滴，兒時記憶歷歷在目，彰化肉圓的滋味、小學校的攀爬大樹、夏日的蟬聲都是最美好的回憶。但她不知道當坐著船離開台灣的同時，中國政權正在她的母親島進行一場無聲的屠殺，將台灣透過日本間接接受現代教育的台灣精英－不久前還是日本人，一個一個殺光燒盡。聽到每一個台灣神悲壯的故事，這些人曾經是他們的同胞，他們的父兄曾經和台灣人在菲律賓、婆羅洲、甚至硫磺島一起為了保衛國家作戰，生死與共犧牲生命，戰後卻沒能一起對抗中國的屠殺，使台灣成為獨立國，或許是這份虧欠感吧！撫摸著「228台灣神在此坐鎮」的紀念碑，彷彿也在和她們過去曾為台灣奉獻的先人對話，和228台灣神交心，找回禁忌許久的歷史。

一個講日本話的蕃薯仔，回到台灣尋找失落的記憶，無奈物換星移街景改變，唯一還認得的就是父母任教的國小。到了台灣聖山，找到失落的那一部份，原來最親的－還是台灣人的人情味。

製片：台灣大地文教基金會

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908台灣國運動中區聯誼會@台灣聖山

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908台灣國運動中區聯誼會此次由草屯分會主辦中區聯誼，於5月30日首度在台灣聖山－生態教育園區舉辦。會中由西區聯誼會與北屯聯誼會會長贊焰、贊叱分別介紹台灣聖山沿革與建設的艱辛。

公投護台灣聯盟蔡丁貴教授第一次參訪台灣聖山－生態教育園區，演講中蔡教授談到他自己很早就認同台灣神的精神，並肯定志工在聖山建設中所作的努力。針對非暴力抗爭的方法，蔡教授指出要解放被壓迫的人民，除了武裝革命與選舉外，必須還要有非暴力抗爭的方式。他翻譯哈佛大學愛因斯坦研究院吉恩夏普博士（Dr. Gene Sharp）的「自我解放」（Self Liberation）一書並得到台灣基督長老教會的支持印刷發行。自我解放運動最終目標就是得到受壓迫人民的支持，草根在地的公民運動必須持續進行，而不是只在選舉前才做，908台灣國運動就是最好的草根運動。

龍潭分會會長鄭羽秀小姐呼籲大家6/11日陳水扁總統二審宣判時，大家可以北上聲援陳總統。和美分會會長表示在參加今年在台灣聖山－生態教育園區舉辦的228追思感恩會後，覺得非常感動。他認為之前反對運動不成功的原因在於沒有精神的根，現在追思紀念台灣神便是建立台灣人的精神力量。

最後908台灣國運動總召王維熙先生鼓勵908組織多聯誼溝通意見，來到台灣聖山－生態教育園區後，深覺台灣宗教應該要改革，台灣有如此多的先賢先烈，為台灣犧牲奉獻的台灣神可以禮拜，中心思想應該要從宗教和思想改革開始，並且要大力宣揚禮拜台灣神，大家在愉快的餐敘中結束此次聯誼會。

大綱：
第1段(3.5 min)：合唱「台灣翠青」
第2段(6.0 min)：大地志工贊焰介紹台灣聖山－生態教育園區
第3段(2.0 min)：大地志工贊叱介紹台灣聖山－生態教育園區
第4段(10 min) ：蔡丁貴教授談非暴力抗爭與自我解放運動 I
第5段(8.0 min)：蔡丁貴教授談非暴力抗爭與自我解放運動 II
第6段(5.0 min)：鄭羽秀小姐分享陳總統開庭旁聽紀錄
第7段(4.5 min)：和美分會會長談台灣神
第8段(9.0 min)：王維熙總召肯定台灣神信仰
第9段(9.0 min)：王維熙總召呼籲共同追思台灣神

獨立媒體 南投草屯採訪報導

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【影片】908台灣國運動中台灣聯誼會－快報
聽史明與林保華對談的心得 / 蔡丁貴

陳軍記者會－送書給馬勸保台，謝謝指教沒聽到！

影片共分三段(可連續收看)

大地文教基金會 YouTube播放清單頻道

2010/04/05 PM 14:30 陳軍記者會－送書給馬勸保台，謝謝指教沒聽到！

日前寄袁紅冰「台灣大劫難」書本給馬英九卻遭退還的保護台灣大聯盟中執委陳軍醫師，5日下午於台中市台灣大地文教基金會總部召開記者會，陳軍醫師表示「台灣大劫難」一書所揭露的中共統戰策略，與目前馬英九政府的親中立場，讓身為四個小孩的父親與一個渴望民主、自由、人權的台灣國民感到非常憂心，於是才想寄書給馬英九，提醒馬英九，未來兩年的施政方針需堅守台灣的立場，否則一旦中共併吞台灣，台灣所有主要的政黨，都會被中共在台灣扶植的魁儡政黨「台灣社會民主黨」所取代，台灣人現有的生活方式也將陷入萬劫不復的境地。

陳軍醫師表示，寄去的書本遭退還，他並不感到生氣，他表示馬英九也是需要別人一再地提醒與教育，他將透過更多管道來宣傳台灣未來的危機，例如書中早已寫到中國為了達成統戰，會願意釋放一些所謂的「利多」給台灣，正符合中國國務院總理溫家寶最近發表的「對台讓利說」，因此書中說到的各種經濟統戰與政治統戰策略的確是現在進行式。

陳軍醫師最後呼籲馬英九，應該實現他在2008年時競選的承諾：當中國還沒有走向民主自由，中國的民主法治人權沒有進步到與台灣相同程度時，台灣不應該跟中國有任何接觸和談判。陳軍強調人類的普世價值自由平等才是台灣最重要的堅持方向，而他將再寄送兩本「台灣大劫難」給馬英九，且會特別註明書本是要「贈送」無需再退還。


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獨立媒體於大地文教基金會總部 採訪報導

《花蓮鳳林二二八》新書發表會暨 張氏父子、詹金枝女士紀念禮拜

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一九四七年發生的二二八事件是台灣現代史上最慘痛的一頁，眾多人士在事件中遇害，無數家庭破裂，其中花蓮縣參議會議長、制憲國大代表張七郎先生與長子宗仁、三子果仁，三人於當年四月四日同遭殺害，次子依仁被關三月餘才得釋回，是最令人震驚傷痛的案例。

張七郎－－身上多處淤傷，兩槍背貫前胸。
張宗仁－－眼眶有層層密密的刀劍刺割的傷痕，右手腕折斷，兩槍彈孔由背穿出前胸。
張果仁－－兩槍彈孔由背穿透前胸，腹部受劍刺，致大腸外露。



前國史館長張炎憲在二○○九年首度訪問倖存的張依仁，完成「花蓮鳳林二二八」一書，於今日(4/4日）正式出版，並於下午三時在台北東門教會舉辦追思禮拜。

張七郎家屬代表致詞時表示,他們非常感謝台灣社會對張家的鼓勵，更感謝張炎憲教授幫張家完成這部口述歷史。張七郎家屬認為二二八事件責任歸屬還是需要釐清與還原事實，才能安慰這些受難犧牲的先人。中國國民黨不能一昧的只要求家屬要遺忘，卻又不公開承認包括蔣介石在內所應該負起的歷史責任與過錯。

張家的女婿表示，二二八事件看起來好像只是某些家庭所受的災難，可是他從進入張家之後深深體會到，其實二二八是無所不在，大家都生活在這個歷史的因果裡面，沒有人可以置身在歷史之外，也沒有人可以置身在社會之外。今天大家關懷張家其實也等於在關懷整個台灣社會，唯有透過歷史的反省找出罪惡的根源，才能讓人類可以避過同樣的苦難。

張炎憲教授表示，1990年12月8日他參加台北市懷恩堂舉辦的二二八平安禮拜，其中最令他感到意外與感動的，是張玉蟬上台的見證。她說起花蓮鳳林張七郎父子三人被中國國民黨軍警逮捕殺害的往事，以及張家如何在困頓悲慘中堅強再起的艱難過程，說到辛酸痛處，句句令人落淚，但她語氣堅毅、充滿自信，不自怨自艾也不怨天尤人，那種不向命運低頭的精神更令人動容。

這一幕情景深深印在張炎憲教授心中，堅定他追究二二八真相與責任歸屬的決心。期間因為擔任了八年的國史館館長而中斷，直到二00八年卸任後才再重啟訪問，著手出版計畫。這次重新訪問，最令他興奮的是訪問到張依仁先生，經過二十年漫長的等待，終於訪問到張家重要成員，完成心中的許諾，張炎憲教授表示除了心存感謝之外，對張家家族能夠熬過苦難留下證言，見證台灣人的滄桑與榮耀，更覺意義深長。


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獨立媒體 採訪報導

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228台灣神暨「阿扁們」網聚分享篇

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「阿扁們」分享與阿扁總統的心情點滴...

影片大綱：
第1段(9.0 min)：Rainbow說明阿扁總統如何與台灣神結緣，與最近那封被阿扁總統稱贊有深度的信。
第2段(9.0 min)：Aries分享 ＠-Bian Casters 旗幟創作源起與楊醫師的台灣神心靈畫作。
第3段(9.0 min)：資深扁迷Jade分享觀察20年來阿扁總統的從政事蹟。
第4段(9.5 min)：Amy分享過年期間探訪阿扁總統老家的心情。
第5段(7.5 min)：主持人Susan & Nathan解釋「阿扁們」宗旨。
第6段(8.0 min)：Rainbow說明阿扁總統如何與台灣神結緣。(角度B)
 

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更多與阿扁總統（贊凡同修）的往來信件
阿扁與台灣神的生死之約
幫阿扁念經祈福

台灣今天面臨的悲劇－重演228事件

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（文稿撰寫：Angel | 贊之）

2月28日在聖山參加228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚，印象深刻的是同修-陳醫師在活動中二度哽咽，說不出話來，在大家一片呼喊台灣加油！鼓掌中，讓陳醫師更堅強說：難過的是很怕台灣即將面臨一個新的228：也希望大家能買10本「台灣大劫難」(作者：袁紅冰)送給親朋好友看。

這讓我想起了2月27日在Taipei Times 看到一篇文章Are we on the brink of a new 228? 這是台灣神林茂生的女兒林詠梅在228發生後63年的今日寫的文章，也是在提醒台灣人-台灣今天面臨的悲劇重演228事件(發生在63年前)。

內容說明了：

1.在63年前，國民黨政府在南京將派遣軍隊從中國到台灣，濫殺許多全國的知名人士和要求對法治，無辜的受害者。

2.國民黨實施了「白色恐怖」台灣在38年(1949~1987)的戒嚴，不過，在此期間無數人英勇奮鬥爭取民主和自由。李登輝總統和陳水扁總統，台灣人終於品嚐享有他們的權利渴望。

3.近20年來的民主和自由，台灣已成為中國許多人及香港令人羨慕的對象。另一方面，台灣的民主經驗對於國民黨與中共黨（共產黨）是一個很大的威脅，因為專制國家中的要求民主和自由是最大的禁忌。

4.國民黨候選人馬英九贏得 2008年總統選舉的呼籲 “照顧我們的肚子第一。” 自當選，但是，馬不但沒有振興台灣經濟，甚至讓台灣的科學，技術和農業技術訣竅，關鍵的財富，將轉移到中國。

5.馬英九歡迎中國遊客，資助由中國政府，訪問台灣，並許諾他們的支出將挽救台灣經濟。馬的行動損害了台灣，但他們符合他的政治目標。他邊緣化台灣經濟的程度，它已別無選擇，只能依靠這種中國。

6.不僅如此，台灣是成為中國的一部分，在政治意識。這是完全符合馬的夢想，“最終統一。” 台灣人是很擔心的關鍵主權喪失，馬刻意帶來的。

7.有多少人，多少國家，自古以來，有流血和發動戰爭來贏得他們的獨立性？有多少國家都堅持自己的獨立，即使是貧窮？台灣是一個自給自足的國家，但我們的政府是願意放棄其主權，並允許它附在一個大國。

8.由於馬之流盡一切所能，以促進統一，台灣的居民發現自己的面臨一個新的228。如果中國的解放軍踏足台灣，其目的是要消滅不只是一個人或一組人，但台灣的整個生活方式。

9.血淋淋的歷史記錄了中共統治的中國和西藏的悲慘結果表明，等待統一後的台灣。會意識在我們面臨一個新的228，台灣民眾應該團結一致，使我們的聲音。我們必須揭露馬英九以及中國國家主席胡錦濤，堅決抵制中國併吞，這是唯一途徑，以防止重複 228大屠殺。

註：為了抵擋藍色的228以及紅色的228，台灣人必須昇華對228失去的親人的思念，奮起為228台灣神犧牲奉獻的精神，保衛台灣及台灣的子子孫孫，繼續用信仰來建國。

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228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚音樂會

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就親像，咱剛剛在講耶，228的精神，已經變成一種正面思考的力量，所以這個階段，咱欲用音樂來鼓舞大家的信心，用歌聲，來追思、震憾台灣建國的精神。

影片大綱：(持續新增中)
第1段(6.5 min)：台灣大地合唱團演唱「聖山之歌」。
第2段(2.0 min)：台灣大地合唱團演唱「海洋的國家」。
第3段(10  min)：包子丸(贊弓)演唱「深深愛著妳」＆「不讓天再替咱流眼淚」。
第4段(10 min)：包子丸(贊弓)演唱。(角度B)

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陶笛、古典吉他、黑管、薩克斯風象徵台灣國多采多姿的風情...

影片大綱：
第1段(8.0 min)：有台灣心的台灣本土爵士樂團。
第2段(10  min)：陳世冠家族四重奏：相思雨、針線情、望春風。
第3段(7.0 min)：「奇異恩典」天籟演出。
第4段(2.5 min)：陳世冠醫師感性談話。
第5段(9.5 min)：何坤燦古典吉他演奏：鼓聲若響、咖啡倫巴。
第6段(6.0 min)：大地合唱團陶笛演奏兩首台灣禁歌：望春風、雨夜花。
第7段(6.5 min)：陳關生(贊惜)黑管組曲與薩克斯風組曲。
第8段(6.0 min)：大地合唱團演唱：野玫瑰、台灣中國，一邊一國。

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228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚

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公元2010年2月28日下午2點28分，台灣大地文教基金會舉行了台灣歷史上第一次於228台灣神紀念碑前的「228台灣神追思感恩會」，約400位來自全國各地的鄉親及網友，站在台灣聖山228紀念碑之前，追思、感恩建國的信仰。

台灣大地文教基金會，自從2004年以來，就開始推廣台灣人拜台灣神的活動，台灣人拜台灣神最主要的意義，不單只是簡單的禮敬祭拜，而是要承襲過去先賢先烈，為台灣犧牲奉獻的精神與腳步，並將過去228悲情的印象，轉化昇華為一種台灣人正面、追思的建國信仰根源，228大屠殺是台灣歷史上，最重要的歷史轉捩點，這件事，讓台灣人覺醒，要有自己的國家，從台灣意識，加強到國家意識。

台灣聖山為第一座以228台灣神為主體的生態教育園區，透過認識台灣、耕耘台灣、深根台灣的綠化運動，集體追思台灣先賢先烈的犧牲精神，為產生對建國先烈的信仰。

身陷國共政治迫害黑牢的陳前總統，日前也來信表達對此次「228台灣神追思感恩會」的期待與關心，陳前總統表示雖然本人無法親自到場參加，但是希望眾多分身－「阿扁們」能秉持著台灣神的建國信仰，繼續在全世界傳播「台灣中國，一邊一國」的理念。

追思會後的「喜樂迎神，護台建國」音樂會及「阿扁們」網聚，齊聚了老中青三代的台灣建國志士，演奏及演唱數曲台灣戒嚴時期的禁歌與世界名曲，主持人強調今天我們能夠自由自在地在台灣唱歌，就是過去台灣神奮鬥打拼下來的結果，這也是我們說追思感恩的原因，期間淚水與笑容交雜，為人父母者擔心台灣主權的流失，將使台灣下一代無法再當台灣人，年輕人則誓言將帶著陳前總統執政延續下自由、民主、人權的普世價值與台灣神的信仰繼續捍衛台灣，建立台灣共和國。

228的精神不只是228當天才要紀念，每天都要追隨台灣神的精神，在媒體刻意忽略228的策略之下，每個人應該繼續發揮「一人廣播公司」的道德勇氣，釋放出台灣神保台、護台的力量

影片大綱：(持續新增中)
第1段(8.5 min)：228台灣神追思感恩儀式。
第2段(10 min)：「奇異恩典」天籟演出。

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晴耕雨讀－楊醫師聖山簡介台灣神

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護國台灣神千千萬萬，僅以49位台灣神做為代表。

人氣太好，有群眾基礎，與人民站在一起，為爭取自由、民主、人權有關者，都是中華民國的中國國民黨欲消滅的對象。

馬英九2008年執政後，急於拿到228的詮譯權，台灣人民更應該瞭解真正的228台灣神事蹟寫真。

護國台灣神共同的期待：「台灣建國」，現在台灣人要用各自的方法，抗暴！！

大綱：
第1段(10 min)：林茂生－Uyongu．Yatauyungana
第2段(5.5 min)：張榮宗－盧鈵欽
第3段(10 min)：吳金鍊－陳文成

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【預告】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚

時間：2010年02月28日（週日）14:00-16:00
地點：台灣聖山－生態教育園區（南投縣草屯鎮匏仔寮，近南開科技大學，交通路線圖）
電話：04-23723710（大地）、049-2569645（聖山）

「228紀念日」是追思感恩的節日，228菁英無私的奉獻、先知先覺者的啟迪，正如綻放在心中自由的花朵，是台灣人建國精神標竿。

且讓我們站在聖山228紀念碑之前，追思、感恩建國的信仰，台灣神此時此刻，與您我同在。

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「阿扁們」的精神與意義

source: 台灣大地文教基金會／【影片】「阿扁們」的精神與意義

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「阿扁們」的精神與意義

1. 代表阿扁總統欲建國的精神，取其精神性，並不是要把阿扁當成神來捧，阿扁總統自己也了解這點。

2. 先用年輕人有在使用，有在觀看的方式，希望年輕的「阿扁們」能慢慢增加。

3. 自己一人就可以成立「阿扁們」－ 將「阿扁們」的貼紙，貼到自己的部落格。

4.「阿扁們」最重要的意思：
A. 台灣中國，一邊一國。
B. 以台灣的名義加入聯合國。
C. 建國的志氣與決心。
D. 瞭解228的精神與意義，有建國的信仰。

5.「阿扁們」是專有名詞，與信仰的象徵，不是粉絲心態，因為與阿扁總統有同樣的建國信仰，阿扁是台灣國的總統，所以以他做為標的。

6. 認為「阿扁們」活動是造神運動是極大的錯誤，阿扁總統也不希望這樣做。

7. 可自動自發成為「阿扁們」，幾個人沒關係。

8. 希望大家為台灣建國的信仰加一份力量。

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就是「阿扁們」＠-Bian Casters
阿扁與台灣神的生死之約

「阿扁們」＠-Bian Casters 成立大會

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時間：2010年1月2日
地點：台灣大地文教基金會總部
人數：約 120 人

陳水扁總統：

「阿扁們」最可憐，也最無奈，為何不團結起來，「阿扁們」不是選舉投票的工具，不是沒有獨立自主的「黨奴」。「阿扁們」是有中心思想、政治信仰的一群人，不是一個人，不是為了關心扁而存在的人，而是跟台灣神道的信徒一樣，都是相信「台灣建國」終有成功的一天，願犧牲奉獻為「台灣建國」誓死打拼的仁人志士。

最近有人發起成立「阿扁們」的組織，我樂見「阿扁們」站出來，更盼望楊董事長及台灣大地的同修第一個響應。20個人為一分會，邀集的負責人為當然分會長，全國如有一萬個分會，即有20萬人，不輸民進黨員的人數。

但要成為「阿扁們」必須同意：
「我就是「阿扁們」，我以被稱為「阿扁們」為榮為傲，我認同並支持
第一、反對一中，拒絕統一。台灣中國、一邊一國。
第二、推動「拒統保台」公投，凝聚台灣內部團結。
第三、全面揚棄「中華民國」憲法及政府體制。
第四、制定台灣新憲法，並向全世界宣示台灣是一個「新而獨立」的國家。
第五、以台灣的名義及新會員國的身分申請加入聯合國。」

不知光贊同修及台灣大地諸位同修以為然否？願聽聽大家的高見。奮起吧！「阿扁們」，不要被人看輕，螞蟻也能扛大象。

延伸閱讀：
阿扁總統給楊緒東醫師的回信（第13封）
〈阿扁札記〉阿扁給「阿扁們」的一封信

感謝台灣大地文教基金會協助拍攝

警察唬爛守法人民，惡意刁難合法路權

更多照片，請點擊上圖，連結至活動相簿

(Video Edited by Aries; embed: Blip, YouTube)

12/20(週日)在台中市舉辦的「人民要發聲大遊行」晚會會場，台灣大地文教基金會於合法申請的路權內，進行晚會相關準備，多次得到警察「關愛的眼神」，要大地不可在路邊活動。

今年公投護台灣聯盟在立法院前遭「警察違法行使職權，惡意刁難合法路權」一事，就有借鏡，這回是在台中遇到這種「警察唬爛守法人民」的事。

如果，今天我們妥協了、讓步了，在人權上不積極爭取，那如何談得上更進一步維護國家主權呢？人權是主權的重要墊腳石，維護人權的理念，如同與228台灣神簽訂的誓願文，那般堅定。

正因「對的事，一步都不能讓」的心態，才得以順利在晚會，推廣「拜台灣神」的運動；228台灣神的信仰，會是所謂的「上級長官」這種動物，所關切的團體。

側面報導：
至於對於DPP的想法，謝清志博士「同志，你在想什麼？」的文章，足以代表聽到警察對講機呼出的對話後，傻眼加上烏鴉飛過頭上的感覺，「不要落井下石」！！
 

延伸閱讀：
警察違法行使職權，惡意刁難公投盟合法路權
【影片】「破黑箱、顧飯碗」大遊行－馬英九如何出賣台灣農業？
【影片】獨家！威權政府 警察國家 記者採訪遭警方無故欲強拉上警車
【影片】台灣戒嚴?!
【影片】中華冥國的"長官"於830的嘴臉
上級是誰？警察闖私宅「關切」台派部落客聚會在討論什麼？
要全民逮捕違法違憲的司法人員，交付公審嗎？ 
來年還將重演？

拜訪陳澄波文化紀念館@嘉義市

YouTube播放清單頻道


點擊上圖可看更多照片
白髮長者是陳重光老師（陳澄波的兒子）
第一次拜訪嘉義市的陳澄波文化紀念館
館藏相當豐富

但其實紀念館內的資料只是一小部份
更多資料外借在嘉義市的文化中心等地展出

不知道您去過陳澄波文化紀念館沒？

訪談重點摘錄：

1.陳重光董事長介紹陳澄波大菩薩從政的初心與就義的地點---嘉義火車站前

2.介紹嘉義火車站前為台灣慷慨就義的二二八諸大菩薩陳復志等
(描述國民黨土匪軍如何抓人,凌虐,槍決的暴力行徑)

3.陳重光董事長述說爸爸求學經過和念藝術的辛苦與成就

4.敘述台灣膠彩畫被打壓的經過

5.批評當時的半山集團做出許多失德之事---台灣的頭人被抓光殺光後,就沒人可以挺身出頭

6.講述劉厝村被國民黨土匪軍屠村史實與水上機場的台灣義勇軍英勇抗暴.

7.民間力量如何對二二八事件的平反正名與第一座二二八紀念碑的樹立經過
(陳永興,李勝雄與鄭南榕帶領),國民黨警察如何打擊民間力量

8.介紹台灣神高一生的事蹟

9.介紹二二八事件嘉義地區犧牲成仁者

10.中國匪黨如何用四萬換一塊來削弱台灣人經濟實力,使台灣人無法奮起抗暴

11.陳重光先生講述他所經歷的四六事件

12.陳重光先生歷經白色恐怖時期被國民黨點名做記號與被陷害經歷,至其子當兵時仍被軍中列入名單中迫害

13.其家人在二二八事件後所受到的煎熬

14.對台灣目前時局的擔憂

白髮長者是陳重光老師（陳澄波的兒子）
第一次拜訪嘉義市的陳澄波文化紀念館
館藏相當豐富

但其實紀念館內的資料只是一小部份
更多資料外借在嘉義市的文化中心等地展出
不知道您去過陳澄波文化紀念館沒？
開放時間：每一~週五13：00~17：00
地址：600嘉義市國華街228-12號1樓
電話：05-2224525

P.S.
更玄的是，回程加油時，加了30公升，付了822元
真是228無所不在


延伸閱讀：
護國台灣神─陳澄波
03/12-10/25 陳澄波"佳藝新傳"系列展
陳澄波《淡水夕照》 拍2.1億天價
In Remembrance of Taiwanese Painter Chen Cheng-po (陳澄波先生)
三立福爾摩沙事件簿-陳澄波 1/2
三立福爾摩沙事件簿-陳澄波 2/2

獨立媒體 採訪報導

台灣聖山─生態教育園區綠化植福

點擊上圖可看更多台灣聖山照片

IMI特派記者Joe, Geral, Rainbow前往台灣聖山種樹植福，體驗親手建國的感動。


了解更多台灣聖山─生態教育園區

台灣國愈來愈多人認同台灣神信仰

517高雄嗆馬大遊行當群眾回到中央公園站的時候，許多人甘願等待、被擠來擠去，也要來拜台灣神。信仰建國的體認，已慢慢深植在台灣國的人民心中。





延伸閱讀：
台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法)
被挑撥離間的原因：台灣人沒信仰
517活動中的插曲

綠正妹、台灣神

source: 台灣大地文教基金會

View More Worship 228 Taiwan Spirits
（攝影：小芭蕉；製作：Aries；影片語法：Youtube, Veoh, Blip）
請按繼續閱讀觀看演講稿

民眾大會講稿－Tibet & Taiwan／Aries
今天參加了Tibet抗暴50週年的遊行，圖博人，流亡了50年，半個世紀，好久長的日子...

Taiwan & Tibet, double T.的2個國家，親像是兄弟的鏡子，不知，會不會有那麼一天，台灣人也需要流亡到其他國家，去向外國人，訴說台灣的困境？

2009年的今年，在中國，是政治敏感的一年，是Tibet 被中國共產黨鎮壓的50週年，是六四天安門大屠殺的20週年，嘛是迫害法輪功10週年。

在台灣，是228大屠殺62週年，超過一甲子的時間，是中國共產黨的兄弟黨，中國國民黨做的”好事”之一，接下來30幾年的白色恐怖，在我8歲時，台灣解嚴了，在以為公主和王子從此會過著幸福、美滿的日子時，世界又無聲無息的改變了。

我看到2008年05/20後，最大宗的白色恐怖，發生在阿扁總統身上，所謂程序合法、運用各種手法恐嚇證人、長時間的無休息的審訊，皆是中華民國ROC的白色恐怖，這一切一切會不會是台灣新228的前兆？

Tibet 的政治和精神領袖，達賴喇嘛，到世界各地拜訪國家，都是強調Tibet的信仰與文化，我問自己，台灣難道沒有自己的文化與信仰嗎？

228基金會的楊振隆執行長說過：「228不只是家屬的228，更是全體台灣人的228」，改變台灣人性格的228，台灣建國精神的228，難道不能是建國的信仰嗎？

把228精神成為信仰，落實在每日生活之中，才能更進一步成為建國的動力。

Tibet有達賴喇嘛的信仰，台灣人要有228精神的建國信仰。

咱是台灣人，咱要走台灣路，咱要信仰台灣神。

咱是勇敢的台灣人，咱要走台灣建國路，咱要信仰228台灣建國精神。

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「內除國賊　外抗霸權」講稿－她的上級是中華人民共和國／Cathy
我上次來到總統府前是在去年1025"反黑心顧台灣"的那一場活動。在那天現場發生一個小衝突。有一位女警察找我們麻煩，我問他你為什麼這麼做？他回答：上級交代！我繼續問他你的上級是甚麼人？

接下來的答案我相信大家都已經看過新聞了！

她說＂她的上級是中華人民共和國＂

在那之後，我看到警察的網站，一個叫做警光雜誌的網頁，有其他的警察聲援那個女警。他們說「當中華人民共和國的公安比當台灣的警察有尊嚴」。

果然十一月初三陳雲林來台灣，果然那個女公安說的沒錯，台灣警察都是＂公安＂ 我想在座的各位，看到電視新聞一定都很生氣，也會擔心的睡不著。難道二二八或者白色恐怖又要再次發生？

我相信在現場的鄉親都知道二二八歷史是怎麼發生的。

這些受難者都是受到社會尊敬的學者、專家、博士。

他們被殺的原因不只是因為他們是社會的菁英；

是因為他們當時正在為台灣人所做的事。

他們為了爭取台灣人的人權，民主，自由被殺害。

而他們這種精神就算死了也是正氣衝天，這股力量現在已經變成台灣信仰建國的動力。

這些為了二二八、白色恐怖犧牲的先賢先烈已經做台灣神或者是守護的台灣天使，但是他們為台灣奮鬥的歷史，現在知道的年輕人有幾個？

這幾天我看到蔡丁貴教授在部落格所寫的文章，他說他去看守所看陳前總統，陳總統說台灣需要有一個「台灣獨立黨」。不過這個黨並不是媒體或者政客所想的那種政黨，他是為了可以進行獨立建國運動的組織。

我在這邊先跟大家報告，我們的陳總統已經對台灣神宣誓，他說他會跟隨著這些先賢先烈為台灣建國拼到死。所以台灣人如果想要建國成功不是靠現在的這些政黨,，我們要靠信仰來建國。

最後要請在座的各位，等一下要離開前，請走到舞台前方台灣神追思區，向台灣神禮敬！

20090314 Cathy於凱達格蘭大道參加「內除國賊　外抗霸權」活動


延伸閱讀：
阿扁與台灣神生死之約
大地照片走廊－「內除國賊．外抗霸權」民眾大會
芒果日報－[台灣民眾大會]寒流陰風開大會，台派民眾訴心聲(2009/03/14)