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2010年9月10日 星期五

綠逗豬式會社咖啡館 9月11日開幕囉!



前總統府秘書長現任『綠色逗陣股份有限公司』董事長,並在快樂聯播網電台主持快樂三口組的陳師孟老師,現在又多了一項新事業,『綠逗豬式會社咖啡館』!在位於台北市松江路 69巷 8之一號的這間咖啡館即將在本週六(9/11)正式開幕,總共有地下室、一樓及二樓三層空間相當廣闊。





陳師孟老師說,這個地點是由一位綠色逗陣的聽友提供,今年四月開始裝潢終於現在要開幕了,他跟團隊們都感到非常開心,也希望能做出好成績讓支持他們的聽友不會失望。陳老師說他們都不是專業的餐飲業者,營運初期還有許多需要學習及改良的地方,也請大家不吝指教,多給他們建議。





『綠逗豬式會社咖啡館』的地下室空間相當寬闊,牆上放了許多跟豬有關的照片,陳老師喜歡豬當然也不忘以豬的各種飾品來裝飾,還有聽友提供過去黨外時期的政治禁書,各種黨外雜誌這也是非常珍貴的。地下室佔地約 50坪,可容納約 120人 ,陳老師說這裡可以外租,可用來辦活動、講座、小型展覽等,有需要的朋友可直接跟櫃臺洽詢場租方式。





一樓則是用餐、喝咖啡的地方,走進咖啡館首先看見的就是各式各樣的豬飾品,這些都是陳老師在世界各地的收藏,但也只是一小部分而已,未來二樓的空間還會有一個『小豬博物館』陳列更多收藏。陳師孟老師說這個『綠逗豬式會社咖啡館』或許沒有極品咖啡可品嚐,沒有五星級餐點可享用,但這裡會給愛台灣的朋友一個最舒適、開放的聚會場所,在這裡大家可以因為理念相同交到好朋友,暢談台灣大小事,還可能會看到許多台派知名人士出沒,當然如果客人不嫌棄的話,有機會陳老師也願意替大家送餐、端咖啡,跟大家一起開講。





未來這裡也會不定期舉辦各種議題的講座,邀請知名的台派菁英來與大家交流,陳師孟老師保證『綠逗豬式會社咖啡館』會提供最親切的服務,讓大家在這裡都能享受到最有台灣人情味的咖啡及餐點,還請大家多多支持。




更多照片,請點擊上圖,連結至 活動相簿

『綠逗豬式會社咖啡館』資訊
地址:台北市松江路 69巷 8-1號
電話:02-2516-6981
時間:上午 10:00-下午 9:00 每週一公休



獨立媒體 獨家採訪報導

2010年8月5日 星期四

莫拉克風災周年阿里山災民:『政府把原住民當猴子看?!』


獨立媒體 YouTube播放清單頻道

綠逗之友會、蔡瑞月舞蹈社、粉條兒文化協會合辦的『斷橋的省思』紀錄片發表會,今天(8/5)上午在蔡瑞月舞蹈社發表五分鐘影片,影片中的斷橋殘垣觸目驚心,讓人難過,鄒族區會重建關懷站主任安志強牧師也表示:『欠缺長期重建規劃,一下大雨便橋就沖垮,一再重建便橋的經費早就足以蓋一座可供人車安全通行的橋樑了,實在可惜!』

莫拉克水災即將滿一週年了,台灣又進入了颱風季節,災區的景況更加令人憂心。前總統府秘書長陳師孟組成的綠色逗陣工作室,邀集志工及災民由前交通部長郭瑤琪、前文建會副主委吳錦發、台南市議員王定宇、北市議員簡余晏等人,重返災區進入山裡,實際拍攝紀錄影片及照片,記錄山裡水裡的斷橋殘垣,綠逗工作室今天邀集災民出席這場紀錄影相記者會,呼籲政府重視原住民與災民的心聲。

直擊台21、22線、阿里山莫拉克風災後現況-綠逗之友工作室提供


來自阿里山新美部落鄒族的楊佩珍講到哽咽落淚,久久無法談話。楊小姐說,政府重建是在山下蓋永久屋,卻不問我們的需要是什麼?我們天天坐流籠進,現在連流籠都加裝馬達,變成「電動流籠」了!政府的政策到底在那?

政府把我們原住民當猴子看嗎?為什麼要我們從山區搬到都市搬到永久屋?政府重建為什麼不是建造安全的橋樑?一年過去了重建進度近乎於零,前幾天豪雨我們一戶戶去關心,走了短短 9公里竟有 16處崩塌,政府看到了嗎?



這是『我們原住民文化、農產及教育受到嚴重衝擊』,鄒族酋長一旦離開大舍搬到永久屋,就等於失去了酋長的資格,鄒族文化中酋長絕不能離開大社,樂野教會鄒族的安淑美牧師這麼說。這幾位原住民代表都是清晨從部落出發,趕到台北來參加這場斷橋紀錄片發表會。那瑪夏鄉南沙魯村重建會執行長打亥表示:『政府這一年來的重建只能用一個亂字來形容。從民生到茶山、從民權到南化有便道可通行,但雨一下來,民生村跟民族村就成孤島。』

台南社大那瑪夏鄉『回家關懷行動』專案召集人許淑茹語重心長地說:2007年起帶著大學生到那瑪夏當志工,部落小孩到都市,不知道怎麼看紅綠燈,央求著老師陪著走大馬路回家。沒有文化的時候,何來的幸福?我們無法理解政府為什麼不能給台灣人民最基本的保障?原住民孩子竟安慰我說:『至少我們還活著,我們還是要走下去。』路不通,原住民文化不斷流失,路通了,文化才有機會保存下來。



綠逗工作室在八八風災之後發動募款,在南部由王定宇執行,並與台灣粉條兒文化協會合作,全力協助莫拉克災民。除了無間斷地關心災區和認養小林村倖存兒童外,更在莫拉克一週年前夕,配合阿里山區鄒族村長、教會牧師嚮導,進行阿里山區因八八水災沖毀橋樑的現況調查。

限於人力、物力、和山區氣候,探勘了山區民通行最重要的 19座橋樑,赫然發現雖然已經過了一年,橋樑、邊坡和搶通的道路幾乎都和十一個月前災後搶通時的狀況差不多。台20線依舊有 8公里長的便道,斷橋依舊在,水土保持也都沒有做,斷了一半的房子依舊還在。所有斷橋都仍然是由涵管便道、便橋代替,這些便橋、便道遇大雨就被沖毀,原住民還是只能靠流籠來交通,十分不便。



諷刺的是阿里山區最重要 19座斷橋中,有 3座重建完成合稱『茶山大橋』和一座目前已打好橋墩的『山美大橋』都是民間嘉義行善團所完成。其餘的橋樑政府連重建的連影子都沒有,形成強烈的對比。這讓山區鄒族原住民不禁感嘆是三等國民,當地村長更質疑民間都能蓋完了,為何政府有錢、有資源卻毫無進度。

郭瑤琪表示, 交通路網就如同人身上的血脈,血液無法到達之處,細胞就壞死。去年莫拉克風災之後屬於河流上游地區的道路橋樑由於有長約 7、8公里整段道路路基全毀,加以非常大面積的土石崩落,於是公路單位採取搭建便道方式來聯繫像孤島般的部落。便道是脆弱的,遇大雨就損壞,甚至在修復時又再改道,政府對待部落的態度,有如壞死的細胞一般。



『八八再造聯盟』秘書張德政感慨的說:原鄉如果有重建,何來山下的永久屋?政府扭曲了永久屋的慈善美意,永久屋是要讓原住民暫時棲身,山區重建完成後災我們一定會回到山上。吳敦義曾對我們說:『路不好,就到山下避難。』但我們從來沒看到政府對重建災區的用心。一年來看到的重建策略是台北觀點,是平地人觀點,看不出政府對於原住民部落的重建原則,也不見土石流或野溪的整治,只不斷的以便道方式維持山區道路的通行,既無法阻絕山坡地的繼續過度開發也無助於原民部落的重建,更浪費了納稅人的錢,是為三輸的政策。

長期關心災民的吳錦發與郭瑤琪、簡余晏等人一步一步記錄經緯度,重返六龜甲仙的台20、21便道,橋還是都不見了,河床比路還要高,便道依舊是便道,地形地貌也全然不同了,他們呼籲政府重視國土地貌的改變,必須跨部門重視,重新審視全台的地形地貌,擬出 全套的水土保持及橋樑政策,而這些政策不只是交通部的事,更攸關原民會、農委會等等跨領域。綠逗呼籲政府高官,親自走一趟斷橋殘垣,儘速傾聽人民的聲音吧。



斷橋基本資料
莫拉克風災重創南台灣 7各縣市(高高屏、台南縣、嘉義縣、南投縣及台東縣)交通系統受創尤其嚴重。依據交通部公路總局的資料,以省道而言,橋樑受損共計 61座,若自流域系統觀察,跨越濁水溪有 2座,八掌溪有1座,曾文溪有 2座,高屏溪有 53座,卑南溪 2座,從上述數據顯示有 88.3 %的受損橋樑坐落於高屏溪流域。

路基的損毀以台 20線(俗稱南橫公路),與台 21線最為嚴重。台 20線自桃源村至復興村約 10公里的道路就有約 8公里路基全毀,其中含 5座橋樑完全被土石流淹沒。台 21線自小林村近五里埔處之八號橋一直到近錫安山之十二號橋處也是路基全失,橋樑全毀(同樣被土石淹沒)兩條路線狀況類似,被淹蓋隻深度據估計鷹超過 20公尺。


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獨立媒體 蔡瑞月舞蹈社採訪報導